【解千卦—305】占：今日普渡法會，天氣如何？

占：今日普渡法會，天氣如何？

占卜日期：申月癸卯日(2010年8月21日)
得卦：雷天大壯之雷火豐

解卦：
1，四爻午火父母持世。
2，二爻動寅木官鬼化丑土兄弟，官鬼為多雲霧，兄弟主風。故知今日為多雲有風之日子。

結果：
今天在老師的道場舉辦中元普渡法會。上午占今日天氣，果然是雲層厚重、有風。但於法會結束後約三點初竟下起雨來，下了三十分鐘左右雨勢變小，然後沒雨。
因世爻父母於日辰旺相之故，故論有雨嗎？
於卦中之世爻不動，即便旺相也論有雨乎？神機兆於動。
後來我想到了是因為請來的法師公持咒之故？持完咒，法會圓滿故降雨乎？

以梅花易數之體用，體卦為震木，有雷聲，用卦為乾金，主天晴。
互見：乾金與兌金，變卦見：離火。兌為澤，有雨勢之跡象。
所以整個應該這樣說吧：晴時多雲偶陣雨，並有雷聲陣陣偶見日出。

老師的解卦；父母持世便知有雨，應於申時雨水落下，為未時午未合住，故於未時雨水下不下來。一入申時便有雨落下。

【梅花心易】03--占卜論理訣

數說當也，必以理論之而後備。

茍論數而不論理，則拘其一見而不驗矣。

且如飲食得震，則震為龍，以理論之，龍非可取，當取鯉魚之類代之。

又以天時之得震，當有雷聲，若冬月占得震，以理論之，冬月豈有雷聲；當有風憾震動之類。既知以上數條之訣，復明乎理，則占卜之道無餘蘊矣。

【解千卦—304】占台股群光(2385)這支股票，在未來三個月的漲跌表現如何？

占：台股群光(2385)這支股票，在未來三個月的漲跌表現如何？
占卜日期：申月庚子日(2010年8月18日)
得卦：山火賁之山天大畜

解卦：
1，初爻卯木官鬼持世，四爻戌土兄弟持應，世應相剋。
2，二爻動丑土兄弟化寅木官鬼，為化出寅官月破無力回頭剋兄弟，丑兄與日辰之財爻合住，今日會漲。但子丑合於明日辛丑日逢值之日化開，丑兄便去剋子水財爻，故判斷明天起到未日之間的財爻並不旺，可逢低進場。
3，卦中子孫爻不現以月令之申金為用，三個月後亥水月財爻當旺，故此支股票可逢低布局。且今日之日KD值11，週KD值10，也都是相對的低點了。

4，賁：亨，小利有攸往。
彖曰：賁，亨，柔來而文剛，故亨；分剛上而文柔，故小利有攸往，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下。
象曰：山下有火，賁；君子以明庶政，無感折獄。
六二，賁其須。
象曰：賁其須，與上興也。
也是可以小試一下，但不宜投入過多的提示。

結果：
8/18：65.8(昨收64.9)今天果然小漲0.9
10/11：64.8
11/18：

【解千卦--303】某師姐占：某父親的病如何？

某師姐占：某父親的病如何？

占卜日期：午月癸丑日（寅、卯空）
得卦：澤火革之澤天夬

解卦：
1，四爻亥水兄弟持世。
2，二爻丑土子孫動化寅木父母為動化空。官爻動化空，去合世爻，寅亥合，有可能有性命之憂。

占卜日期：未月丙寅日（戌、亥空）
得卦：地水師之水澤節

解卦：
1，三爻午火妻財持世。
2，五爻亥水兄弟動化戌土官鬼，動忌神兄弟來剋世爻，世爻為午火，寅午戌，五爻動化出世爻的墓，先來剋後又動化墓，看來不吉。 又亥水兄弟化戌土官鬼為動空化空，凶！
3，初爻寅木子孫動化巳火妻財，占病，元神動，動必有期限矣。

結果：某父親於午日去世，應期於午日，應於世爻本身午火持世，逢值之日去世。

【解千卦--302】占：運動彩券足球3204場次，主隊芬蘭隊會贏嗎？

占：運動彩券足球3204場次，主隊芬蘭隊會贏嗎？

占卜日期：申月癸巳日(2010年8月11日（三）中午)

得卦：雷風恆之火風鼎

解卦：
1，三爻酉金官鬼持世，月令旺相、日辰休囚。
2，六爻戌土妻財持應，動化巳火子孫。六爻戌土於月令為休囚，化出之巳火論化絕，且於日辰應爻戌土亦是絕於日。故應爻戌土雖生世爻酉金，惟本身休囚無氣又化絕且絕於日，弱到底了。
3，故，世爻將會獲勝，也就是主隊芬蘭將獲勝。
4，由義理派看，恆卦變為鼎卦，也主主隊會有不錯的勝算。

結果：芬蘭以1：0勝。

【解千卦--301】如何修行才是正確的道路？

占：如何修行才是正確的道路？
占卜日期：2010年8月6日
日期：未月戊子日（午、未空）

得卦：天雷無妄之火雷噬嗑

解卦：
無妄，元亨，利貞；其匪正有眚，不利有悠往。

彖曰：無妄，剛自外來而為主於內，動而健，剛中而應；大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有悠往；無妄之往，何之矣。天命不祐，行矣哉！

象曰：天下雷行，物與無妄…；先王以茂對時育萬物。

九五爻動：
無妄之疾，勿藥有喜。
象曰：無妄之藥，不可試也。

論如何修行才是正確的道路？得到無妄卦動五爻，變卦為火雷噬嗑。這一卦也讓我震撼到了！所謂神不欺人！但給的卦也太敲中核心了吧。
在修行上要守正，才有辦法達到元亨。若不守正的話則有過失，目盲不能見，這樣又要如何往前進呢？
修行正確的方向是要無所妄念，不妄想、不妄為，在正確的道路上前進。所以所有的多求對修行而言都是妄！於修行都是貪、嗔、癡與五濁，在天地之間的正道上走著，自然該生長的就會生長，各自在它的位置上，而天地給予的也自然是屬於它該生長的該擁有的樣子與養份。
若在這樣的修行軌道上前進，就算一時有所疾病困阻，也會因為心念無妄而很快就化開，很快就歸回到原本的修行軌道上來，但若有所妄念想要外求來援解，則反倒會走上一條錯誤的道路上，而令原本的疾病與障礙更是加深加劇。
所以五爻的象傳講：無妄之藥，不可試也。
無所妄求，只能回到自己的本心本性，該是怎麼樣子就那個樣子自然去生長茁壯，這就是修行正確的道路。所謂的明心見性，不就是如此嗎？

變卦之後的噬嗑卦，如牙中咬著硬骨，吞不下去吐不出來，勢必要傾全力突破這個關卡，才會無事。
噬嗑：亨，利用獄。
彖曰：頤中有物，曰噬嗑。噬嗑而亨，剛柔分，動而明，雷電合而章。柔得中而上行，雖不當位，利用獄也。
象曰：雷電，噬嗑；先王以明罰勑法。

修行的路上一定會遇到很多問題，比如說退道心、散慢等等，這個倒要給自己一些嚴格的規範，才有辦法不走錯或有所偏差。利用獄、明罰勑法都是一條規定只能在這樣的範圍裡的路，越過了就給你小處罰一下，也許是禁假也許是小掌心打一下！
佛教裡講六波羅蜜，持戒便是第一項。這個戒就是利用獄！就是這麼簡單。所以在無妄卦裡五爻動也有提示我(們)要給自己養成規矩，該怎樣的時候便怎樣，不可懶散怠惰。這就是修行。
如此以修行請益於易，得出答案如此，怎不令人五體佩服？